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TARA es la gran bodhisattva salvadora convertida en Buda femenina. Es la manifestaciรณn de la sabidurรญa trascendental, de la no dualidad, de la gran mente de todos los budas.
TARA representa por tanto la actividad liberadora o salvadora de todos los budas, del pasado, presente y futuro. Es la salvadora de los llamados ocho peligros o miedos y โ€˜madre de todos los budasโ€™. El culto a Tara fue introducido en Tรญbet por el gran pandita indio Atisha Dipankhara en el siglo XI, que fue el artรญfice de la segunda ola de introducciรณn del budismo en Tรญbet importando las enseรฑanzas de las grandes instituciones indias de la รฉpoca: Vikramshila, de donde procedรญa, y Nalanda.
Una vez convertida en Buda femenina, desde el Sambogakaya, el cuerpo de la dimensiรณn sutil y luminosa, ๐“๐š๐ซ๐š ๐ฌ๐ž ๐ฆ๐š๐ง๐ข๐Ÿ๐ข๐ž๐ฌ๐ญ๐š ๐ž๐ง ๐Ÿ๐Ÿ ๐Ÿ๐จ๐ซ๐ฆ๐š๐ฌ, ๐ฎ๐ง๐š๐ฌ ๐ฆ๐šฬ๐ฌ ๐ฉ๐š๐œ๐ขฬ๐Ÿ๐ข๐œ๐š๐ฌ ๐ฒ ๐จ๐ญ๐ซ๐š๐ฌ ๐ฆ๐šฬ๐ฌ ๐š๐ข๐ซ๐š๐๐š๐ฌ, ๐ฉ๐ž๐ซ๐จ ๐ญ๐จ๐๐š๐ฌ ๐ซ๐ž๐ฉ๐ซ๐ž๐ฌ๐ž๐ง๐ญ๐š๐ง๐๐จ ๐ฎ๐ง ๐š๐ฌ๐ฉ๐ž๐œ๐ญ๐จ ๐๐ž ๐ฅ๐š ๐œ๐จ๐ฆ๐ฉ๐š๐ฌ๐ข๐จฬ๐ง. ๐€๐ฌ๐ขฬ ๐ฅ๐š๐ฌ ๐๐จ๐ฌ ๐Ÿ๐จ๐ซ๐ฆ๐š๐ฌ ๐ฆ๐šฬ๐ฌ ๐ก๐š๐›๐ข๐ญ๐ฎ๐š๐ฅ๐ž๐ฌ ๐ฌ๐จ๐ง ๐“๐š๐ซ๐š ๐•๐ž๐ซ๐๐ž ๐ฒ ๐“๐š๐ซ๐š ๐๐ฅ๐š๐ง๐œ๐š.
A Tara Verde se la conoce como la gran liberadora para todo tipo de ayuda, el aspecto activo de la compasiรณn, y a Tara Blanca como la que ayuda a conseguir una larga vida y la liberaciรณn de los peligros que amenazan la energรญa vital.
La capacidad de TARA para asumir distintas formas para poder ayudar se muestra mediante las 21 Taras en las que se manifiesta y que varรญan en color y en actitud, desde pacรญficas a feroces. Se las representa generalmente con Tara Verde o Tara Blanca en el centro y se le dedican alabanzas.
Las formas pacificadoras son blancas, las magnetizadoras o de poder son naranja y rojas, las incrementadoras de beneficios o cualidades positivas son de color oro o amarillo y las feroces para superaciรณn de obstรกculos รบltimos son negras.
La de color verde representa todas las actividades, y se asocia al elemento viento, el mรกs liviano para moverse.
Recitando las alabanzas y meditando sobre las diferentes formas de Tara, la compasiรณn en acciรณn, el practicante supera el miedo, combate la negatividad y obstรกculos internos, crece espiritualmente y avanza hacia el despertar .

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