Khen Rinpoché Tamding Gyatso

Fundador y Guía Espiritual

Khen Rimpoché Tamding Gyatso nació en Kham (Tibet) en el año 1926. Realizó sus estudios en Ganden Shartse, una de las tres principales Universidades monásticas del Tibet, hasta el momento de la invasión de China en 1959, año en el que se exilia a la India.

Fue monje desde los once años, edad en la que empezó a memorizar numerosos textos para, posteriormente, adentrarse en el estudio de la filosofía y psicología budista. En 1976, obtiene su graduación en el más alto grado de Gueshe (Lharampa) con calificaciones sobresalientes.

Recibió numerosas enseñanzas de S.S. el XIV Dalai Lama y de sus dos tutores Ling y Triyang Rimpoché, de Zemei Rimpoché, de abab Tobden Rimpoché y en especial de S.S. Zong Rimpoché con quien tuvo una conexión muy estrecha y del que recibió numerosas transmisiones de Sutra y Tantra Secreto, tanto en Tibet como en la India. Bajo la tutela de Zong Rimpoché, Khen Rimpoché Tamding Gyatso realizó su adiestramiento tántrico, llevando a cabo numerosos retiros de distintas deidades de meditación.

Khen Rimpoché Tamding Gyatso fue Guía Espiritual de varios centros en España desde el año 1987. En el año 2001 S.S. el Dalai Lama lo nombró Abad del Monasterio de Ganden Shartse en India y fue entronizado como Abad el 15 de Diciembre de 2001.

Tras pasar al paranirvana, el Ven. Gueshe Tenzing Tamding asumió en el año 2002, por ser elegido sucesor de Khen Rimpoché Tamding Gyatso, el cargo de director y guía espiritual de sus centros en España.

Gueshe Tenzing Tamding

Director y Guía Espiritual. Abad del monasterio Chu Sup Tsang.

Biografía del Venerable  Gueshe Tenzing Tamding

TIBET (1965-1976)
El Venerable Gueshe Tenzing Tamding nació en Chitang, un pueblo de la región de
Kham-Dagyab –Tíbet- en 1965, año de la serpiente de madera. El nombre de su familia es Chu Sup Tsang, una de las familias más importantes de la región. Su padre se llamaba Tamding Sonam, su madre se llama Tamding Yangzom y al igual que el padre también venía de una familia conocida e importante. Su abuelo paterno llamado Guen Ga fue un hombre de genio vivo y carácter fuerte que murió joven con apenas 37 años. Era la autoridad máxima de Chitang y estaba casado con Lha Yang. Tuvieron dos hijos varones y una hija, el mayor llegaría a ser abad de Ganden, Khen Rimpoché Tamding Gyatso (1926-2002); el segundo fue Tamding Sonam (1928-1976) padre de Gueshe Tenzing Tamding y después vendría una chica (1933-1993), la menor de los tres hermanos.

El Ven. Gueshe Kelsang Puntsog, hermano de Lha Yang, la abuela paterna de Gueshela, tras aprobar los exámenes de Gueshe Larampa en 1929 volvió del Tíbet Central a la región de Kham, donde vivía la familia. Era un gran maestro budista, ex abad de Dayab Magon, tutor de Dayab Kiab Gon Rimpoché, de Khen Rimpoché y de Tamding Sonam. Khen Rimpoché y el padre de Gueshela eran todavía muy pequeños, pero su tío los llevaba siempre con él, como la sombra va con el cuerpo, y les daba enseñanzas de Darma. Fue el primer maestro de los dos hermanos, les enseñó a leer, a escribir, a memorizar numerosos textos de Darma y también les enseñó las oraciones que recitaban diariamente. Mientras tanto, la abuela de Gueshela y su hija pequeña recibían enseñanzas en su casa de un monje joven. Más adelante el hermano mayor, Khen Rimpoché, se hizo monje, mientras que el padre de Gueshe Tenzing Tamding, Tamding Sonam, mostró más interés por la medicina, la poesía y la gramática, de hecho se convertiría en el médico del pueblo. Era un hombre muy erudito, tenía gran conocimiento del budismo como acabamos de ver, ya que tanto él como su hermano, Khen Rimpoché, estudiaron desde pequeños con su tío materno el Ven. Gueshe Kelsang Puntsog, que era un gran ser realizado y uno de los maestros principales de dicha región. Cuando China invadió Tíbet en 1959 perdieron todas sus propiedades. La familia pasó de la riqueza a la pobreza; su casa, sus tierras, todas sus posesiones desde varias generaciones fueron expropiadas por el gobierno comunista chino. El padre de Gueshela fue detenido por los chinos, pues de todos era conocida su devoción hacia el budismo y hacia Su Santidad el Dalai Lama, además era también un defensor de la Constitución Tibetana. En esas circunstancias Tamding Yangzom dio a luz a su cuarto hijo, Gueshe Tenzing Tamding, en condiciones muy precarias, en su propio establo, lugar donde ahora vivía junto con su hijo mayor Nyima y sus dos hijas, Yamyang y Tsering[1].

En 1969, cuando Gueshela tenía cuatro años, su padre fue liberado después de pasar siete años de maltratos en una prisión en la que le habían roto las piernas dejándole incapacitado para caminar de por vida; por lo que ahora debía quedarse en casa mientras su esposa y sus tres hijos mayores trabajaban en el campo para poder mantenerse.

Todos los Monasterios de la zona habían sido destruidos, tampoco quedaban monjes; por eso cada día Tamding Sonam enseñaba el Darma en su pequeña casa a Gueshela y al resto de su familia, con mucha disciplina y teniendo que esconder los textos, de los chinos. Con pocos años Gueshe Tenzing-la ya era capaz de recitar las Alabanzas a las Veintiuna Taras y otras oraciones Gelugpa, como el Refugio, además de diferentes mantras; aprendió la lengua tibetana y las enseñanzas le quedaron tan grabadas que le influenciarían toda su vida. Tamding Sonam falleció en 1976 a la edad de 49 años cuando Gueshe Tenzing Tamding solo tenía once años. Varios meses después de la muerte de su marido, la madre de Gueshela decidió hacerse monja, teniendo, por las circunstancias políticas, que esconder sus hábitos cuando salía a la calle. Gueshela estaba muy motivado por las enseñanzas de su padre y por el ejemplo de su madre, y sabiendo que su tío Khen Rimpoché ya residía en India, tomó la decisión de ir allí y seguir sus pasos. Fue en ese momento cuando decidió que, en realidad, estudiar Darma y ser un Gueshe era lo más beneficioso que podía hacer.

INDIA (1977-1993) DARJEELING (1977)

En 1977 Gueshela, junto con un grupo de personas, huyó del Tíbet cruzando a pie las montañas del Himalaya hasta Nepal. Después de un viaje de dos meses llegaron a India. Fue un viaje muy peligroso en el que continuamente estuvieron jugándose la vida. Una vez en India, fue a Dargeeling, donde pasó unos años con el hermano de su padre, Khen Rimpoché, quien ya era un reconocido Gueshe Larampa y daba enseñanzas de Darma en el Instituto público[2] -CST o Escuela Tibetana Central-. Allí pasó una época muy bonita, con mucha disciplina, esforzándose por aprender y ayudando a su tío. Khen Rimpoché Tamding Gyatso estaba muy contento de que su sobrino quisiera seguir los mismos estudios que él y en 1978 le llevó a Bodhgaya para recibir la ordenación de monje

de S. S. el XIV Dalai Lama. Después de tomar los votos, Su Santidad[3] concedió una entrevista a los nuevos monjes y cuando le llegó el turno de acercarse a Gueshela le preguntó qué era lo que deseaba hacer. Gueshela le respondió que él quería hacer los estudios de Gueshe en el Monasterio de Ganden y Su Santidad le dijo que los empezara en el Instituto de Filosofía Budista de Dharamsala.

DHARAMSALA (1977-1981)
Así pues, abandonó la seguridad que podía proporcionarle el estar en compañía de su tío y, con trece años, se puso de nuevo en camino para cumplir su aspiración de continuar los estudios de Darma. Una vez en Dharamsala ingresó en el Instituto de Filosofía Budista donde permaneció cinco o seis años. Gueshela hablaba perfectamente chino mandarín, por lo que durante el tiempo que estuvo en Dharamsala traducía las enseñanzas que Su Santidad daba a sus discípulos de Taiwán. También empezó a dar enseñanzas de Darma en chino a un discípulo personal de Su Santidad, un monje taiwanés llamado Guelong Tenzin Chamchen.

GANDEN (1982-1993)
Como Gueshela tenía mucho empeño en terminar sus estudios de Gueshe, solicitó a S. S. el Dalai Lama su permiso para entrar en el Monasterio de Ganden. En 1982 continuó con sus estudios en ese prestigioso monasterio incorporándose directamente al décimo curso, que ya un curso avanzado. Los estudios para Gueshe duran alrededor de veinte años, en los cuatro primeros cursos se estudia Tsema Namdrel y Parchin, del quinto curso hasta el octavo se estudia Uma o Madhyamika, el noveno curso se estudia Dzo o Abidarmakosha. En el décimo curso se estudia Vinaya y es el curso al que se incorporó Gueshela al aprobar dos exámenes de convalidación por los estudios que ya había realizado en Dharamsala. Completa los estudios de Gueshe en 1992, y Su Santidad en persona le dijo que se examinara lo antes posible del título de Gueshe Larampa. Normalmente, los candidatos tienen que esperar muchos años antes de poder realizar el examen para este título, sin embargo, Gueshela lo realizó antes del tiempo previsto aprobando con excelsitud y convirtiéndose, por tanto, en uno de los Gueshes Larampas más jóvenes del monasterio. En 1993 justo después del examen, Su Santidad le mandó a Taiwán para seguir dándole enseñanzas a su discípulo el Ven. Guelong Tenzin Chamchen, quien había construido diversos Centros y Monasterios en Hong Kong y

Estados Unidos. Gueshe Tenzing-la le dio enseñanzas principalmente de Lam Rim tanto a él como a sus discípulos. Este yogui taiwanés ayudó de forma muy generosa a los monasterios de Ganden Shartse, Ganden Tsok Chen y Ganden Nyagre Kangsten, así como a los monasterios de Sera y Drepung. Actualmente, Gueshela continúa dando enseñanzas de Darma, principalmente en Taiwán, Singapur, Malaysia y California. Además, a dichos Centros ha invitado a grandes lamas como sus Gurus S.S. Lati Rimpoché y S.E. Khensur Jampa Yeshe Rimpoché.

ESPAÑA (1997)

En 1997, Gueshe Tenzing Tamding viene por primera vez a España para visitar a su tío Khen Rimpoché y para dar enseñanzas en sus centros. En 1999 realizó otro viaje por Europa y dio varios cursos en España, Inglaterra y Alemania. En 2002, tras el paso al Paranirvana de Kyabje Khensur Tamding Gyatso Rimpoché, abad del monasterio de Ganden, el Ven. Gueshe Tenzing Tamding siguiendo sus deseos expresados en vida, asumió el cargo de Director Espiritual de todos sus Centros. Su tío le había nombrado el sucesor de sus cinco Centros en España, situados en Menorca, Gandia, Novelda, Coruña y Sevilla. Gueshe Tenzing Tamding se hace cargo de dichos Centros y con el paso del tiempo funda otros quince más repartidos por toda la geografía española. Aunque su residencia principal es el Centro Ganden Choeling de Menorca y Monasterio Chu Sup Tsang (Ourense), visita todos sus centros viajando periódicamente por España, Taiwan , Malasia, Singapore, Veitnam, Corea, Japón, Bulgaria, Suramérica, México y EE.UU para impartir enseñanzas y estar cerca de sus numerosos discípulos. Éstos aumentan cada día, ya que su manera de transmitir el Darma es clara y directa, y sus enseñanzas pueden ser fácilmente comprendidas y aplicadas en la vida diaria. El Ven. Gueshe Tenzing Tamding quiere que sus discípulos puedan tener acceso a todas las enseñanzas de Darma tal y como se imparten en los principales Monasterios Guelugpas de Ganden, Sera o Drepung, es decir, las enseñanzas o estudios para llegar a ser Gueshe. Cumpliendo ese deseo, en el año 2008 Gueshe Tenzing Tamding inició en España un Curso de diez años que incluye las enseñanzas de sutra y tantra de los Cinco Grandes Tratados que se estudian en el Monasterio de Ganden. Este curso también incluye el debate, método fundamental para entender el Darma de Buda y sus principios losó cos.

También en el 2008, el hermano y la hermana de Gueshela, residentes en California, y una discípula de Taiwán le hicieron una donación, y Gueshela pensando sobre todo en beneficiar a todos los seres y en difundir el Dharma, decidió adquirir un terreno donde se pudiera construir un centro de retiros y un monasterio. En Ourense se encontró un lugar que reunía las cualidades necesarias: entorno pací co, terreno abundante y una pequeña casita para rehabilitar. La reforma de ese lugar para convertirlo en un centro de retiros está en proceso, allí podrán aprender y practicar laicos monjas y monjes. Gueshela lo está construyendo con sus propias manos y todos los discípulos están encantados de tener la oportunidad de colaborar en esta magnífica obra que podrá beneficiar a tantos seres. En agosto del 2009 se inició el segundo Curso de estudios de diez años con la ceremonia de inauguración de la Casa de retiros Chu Sup Tsang, dicha ceremonia fue realizada por el Ven. Gueshe Tenzing Tamding y por S.E. Nyari Tritul Rimpoché.

Cumpliendo con el deseo de su tío Khen Rimpoché Tamding Gyatso, a quien considera su Guru raíz, también ha creado la Federación budista Tibetana ubten inley que reúne los veinte centros españoles fundados por él y por Khen Rimpoché.También ha creado la Fundación Chu Sup Tsang para la preservación de la cultura y arte tibetano y de la religión budista. El objetivo principal de la fundación es construir las principales Universidades monásticas Guelugpas -Ganden, Sera y Drepung- en España, a semejanza de las que existían en Tíbet y de las que ahora, en el exilio, están en India, donde podrán estudiar monjes, monjas y también personas laicas.

S.E. Gaden Nyari Tritul Rimpoché

Maestro Visitante

La tercera reencarnación del 89 Gaden Tripha nació en el sur de India en Mundgod, del Sr. Phuntsok Namgyal y su madre Tsering Yangzom.

Después de la muerte del segundo Tritul Rimpoche en Tibet en 1963, Nyari Khangtsen consultó a Su Santidad el XIV Dalai Lama, al venerable Kyabye Triyang Rimpoche, al venerable Kyabye Zong Rimpoche y a los oráculos sobre un probable candidato para el renacimiento de Tritul Rimpoche.

En 1980 el actual Nyari Tritul Rimpoche fue formalmente reconocido como el tercer Tritul Rimpoche. Siguiendo la costumbre se incorporó al monasterio de Ganden Shartse en 1981 bajo la tutela del ex Abad del Monasterio Tántrico de Gyuto el reverendo Nyari Gen Lobsang Tempa. Comenzando bajo su cargo los principales estudios monásticos. Por recomendación del oráculo del monasterio su asistente fue Gueshe Paljor Tenzin alias Rev. Tsonja. Este se hizo cargo del cuidado personal del joven Rimpoche y trabajó como sus asistente personal hasta su último aliento.

En 1992 fue oficialmente entronizado en el Monasterio de Ganden con los mismos honores y derechos que los de Su Santidad Triyang Rimpoche (reencarnación del tutor joven de Su Santidad el XIV Dalai Lama). Representante del Gobierno tibetano en el exilio, el o cial del asentamiento honró al joven Rimpoche con el tradicional ofrecimiento de pañuelos, seguido por los abades del monasterio y otros altos lamas y dignatarios. El último tutor de Rimpoche, el ex-abad del Monasterio de Gyuto, Lobsang Tempa se sentía muy esperanzado y seguro del joven Rimpoche. No había ni una sombra de duda sobre el linaje y la autenticidad de la reencarnación del Gran XIC

Gueshe Lobsang Yeshe

Maestro Visitante.

Biografía del Venerable Gueshe Lobsang Yeshe

El Venerable Gueshe Lobsang Yeshe nació el 2 de febrero de 1971 en Dagyab, en la provincia tibetana de Kham. A la edad de ocho años se ordenó monje en Tíbet, comenzando sus estudios de gramática, filosofía, arte etc.

En 1990, a la edad de 20 años, huyó de Tíbet para vivir como exiliado en India, año en el que ingresaría en el monasterio Ganden Shartse, una de las instituciones monásticas más reconocidas del mundo.

Durante 23 años estudió todas las materias de los cinco grandes tratados del sistema filosófico budista completando sus estudios de forma satisfactoria y siendo graduado con honores. En el año 2011 termina sus estudios con los que obtiene el título de Gueshe Larampa, equivalente a Doctor en filosofía budista.

Durante el año 2012 completa sus estudios de Tantra en el Monasterio Tántrico de Gyuto.

En 2013 recibió estudios en campos ciencia moderna coordinados por reconocidas instituciones internacionales y durante 2014 fue enviado como Maestro principal del Tour de Nyare Khangtsen en Europa recorriendo diversos países como España, Italia y Portugal. A la finalización del tour, comenzó su gira por España alternando actualmente su estancia en el Monasterio Chu Sup Tsang en San Amaro (Ourense) con sus visitas a diferentes ciudades españolas donde imparte enseñanzas en los diferentes centros existentes bajo la dirección espiritual de nuestro Maestro, el Ven. Lama Gueshe Tenzing Tamding.

Gueshe Jampa Ngodrup

Monjes y Monjas de la Fundación Chu Sup Tsang

  • Guen Dakpa Metruk
  • Anilä Tenzing Lobsang
  • Anilä Tenzing Palmo
  • Anilä Tenzing Ngeyung
  • Anilä Tenzing Jamyang
  • Anilä Tenzing Lhasam

GUESHE JAMPA NGODRUP, nació en Kyil Thang en la provincia de Kham en
Tíbet el 11 de julio de 1974. Con 11 años recibió la ordenación de monje en el
santuario del mismo pueblo de Kyil Thang del que fue su primer Maestro, el Ven.
Lama Gueshe Jampa Chodak. Allí mismo, en Kyil Thang, comenzó sus estudios
básicos, a leer y escribir tibetano y memorizar textos.
Más tarde comienza sus estudios de filosofía y lógica budista con Gueshe Jampa
Chodak en el monasterio de Chab Dhö, cerca de su pueblo natal, y en 1995 se
traslada al Monasterio de Ganden Sartre en India para formalizar y completar los
estudios de Gueshe profundizando en los cinco grandes textos de la filosofía
budista: Tsema Namdrel, Parchin, Uma, Dzo y Dulwa, y también Nga.
Ha tenido a lo largo de su vida muchos Maestros entre ellos el que era abad de
Gänden a su llegada en 1995, Ven. Gueshe Kenzur Jampa Yeshe, o el Ven.
Gueshe Kenzur Lati Rimpoché, entre otros.
Desde el año 2013 reside de manera permanente en España, repartiendo su
tiempo entre el Monasterio Chu Sup Tsang en Ventoselo-San Amaro (Ourense)
bajo la dirección espiritual del Ven. Gueshe Tenzing Tamding junto a su
comunidad de monjes y monjas, y otros centros de Gueshe Tenzing en España
como el Centro budista Shantideva de Novelda o el Shedrub Choeling de Gandía.